近日军事理论答案我国发射军事理论答案了一颗名为“墨子”的实验卫星军事理论答案，以纪念先秦时期的科学先贤“墨子”来命名，体现了我国的文化自信，同时也使“墨子”随着卫星的升天一鸣惊人，瞬间为普通大众知晓。
可仔细了解你就会发现墨家的思想和科技水平都大大超越了时代，只不过后来日渐衰落，从“显学”到逐渐退出历史舞台，不得不令人惋惜，可以毫不夸张的说，墨家的科技水平完全超乎你的想象，如果发展到现在人类早已奔向星辰大海。
墨家约产生于战国时期，创始人为墨翟（墨子），墨家是一个纪律严密的学术团体，其首领称“巨子”。墨家学派前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题，关注现世战乱军事理论答案；后期墨家在逻辑学方面有重要贡献，开始向科学研究领域靠拢，尤其是机械工程技术及物理科学为更是领先时代，下面就来一一盘点一下。
1、极限思想
春秋时，有个叫尸佼的人这样定义宇宙：“上下四方曰宇，往古今来曰宙。”几百年后，墨子这位雄心勃勃的科学启蒙者，企图用更系统更严密的语言来描述军事理论答案他所观察的宇宙，于是一部奇异的著作《墨经》流传于世。
庄子为了证明他的虚无主义，曾言：“一尺之棰，日取其半，万世不竭。”墨子化解了这一千古疑难，他设想有一条线ab，从a端向b端前进，进到全长一半c，则斫去，剩余cb是全长的一半。再如前法取cb一半，剩为全长四分之一。如此取至无穷多次，最后必将到达线的最前端b。这正是数学上的极限逼近原理。直到1655年英国的瓦里斯出版《无穷算术》，才有“极限”概念的正确解释。
2，粒子概念
《墨子.经上》曰：“端，体之无厚而最前者也”，“端”没有厚度和长宽，同欧几里得几何学中对“点”的定义一致，某种程度上类似于现在的粒子概念。
3，时空合一观
在《墨经》中，空间是一个与时间密不可分的概念，墨子认为“宇”即“域徙”，即物体运动的区域。两千多年后，爱因斯坦的相对论为这一直觉的朴素时空观添上了完美的注脚。
4、小孔成像
小孔成像在光学方面，墨子还详尽地说明了小孔成像的原理。光线照入小孔同箭的射入一样，即光是直线传播的，从物体高处射入的光线到达壁的下方，从物体低处射入的光线到达壁的上方。人足在下，蔽着下光，故足的影成于壁的上方，人首在上，蔽着上光，故首的影成于壁的下方。几何学说《墨经》成书的年代比古希腊欧几里得的《几何原本》还要早，但其涵盖的内容却要丰富得多。
5、力学贡献
力是动因众所周知，墨子首先是位机械师，因而在他的著作中，包含大量力学与机械设计原理。他在《经上》中明确提出，力是物体加速运动的原因，即“力，刑之所以奋也”。更进一步，他在《经上说》中指出，力与重力等效，即“力，重之谓”。纠正了流传已久的谬误：把重力与重量混淆。他这种论断与近两千年后伽俐略、牛顿的理论极为接近。
6、机械理论
墨子第一个提出机械设计三大定律，以规范机械师的设计标准。这三大定律在《墨子》中称“三表”，说的就是，一要根据历史的经验，二要考察人们的反应，三要考察实际效果是否有利于国家人民。
在墨子的著作中，他完整无误地阐述了杠杆原理，短臂叫本，长臂叫标，指出杠杆省力的原因乃“本短标长”；提倡用滑轮（挈）与斜面（滑车）来帮助提升重物。他设计的滑轮系统与英国的“阿特伍德机”极其相似。
7、机关武备
以“墨守”闻名的墨子，在军事器械的设计上自然不遗余力。通过他的著作，我们不难窥见先秦战场上华丽的机械化作战场面。
连弩车：
详见于《墨子·备高临》。连弩车是一种置于城墙上的城战武器，是一部可同时放出大弩箭六十支，小弩箭无数的大型机械装置，一部连驽车需要十个人来操纵驾驶，其最为巧妙的设计是，长为十尺的弩箭的箭尾用绳子系住，射出后能用辘轳迅速卷起收回。
转射机：
详见于《墨子·备城门》。转射机也是一种置于城墙上的大型发射机，机长六尺，由两人操纵，与连弩车不同的是，转射机更为机动灵活，能够在一人射箭的同时由另一人将机座旋转，需要的操纵人数较少，且器械的守备范围较大。
“赣车”乃攻城战车，覆盖有生牛皮，里面可以装载十人，推动它直抵城墙，可以挖掘破坏墙体，堪称古代坦克。“连弩车”，结构极其复杂，一发数十箭，反力甚大。故制造连弩车的木材两端须一尺见方，长度视城墙厚度而定。需十人操作。
“籍车”，全车由纯铁打造，一部分埋在地下，由多人操纵，能够投掷炭火、石块等。籍车就是古代的大炮—投石机。
此外，在《墨子》中还记载了“云梯”、“悬门”、“橐”、“轩车”和“轺车”等攻守器备。
8、军事理论
“墨守”为墨家学派的守御兵法，有《备城门》、《备蛾传》、《备梯》、《备突》、《旗帜》、《杂守》、《备高临》、《迎敌祠》、《备水》、《备穴》、《号令》。以墨子和大弟子禽滑釐之间的对话形式展开，详细论述了防御战争中的具体技战术和非攻止战的战略思维。
墨家反对面对强暴采取消极不抵抗的奴隶思维，提倡不放弃武力的积极的和平主义思想，墨子本人及其弟子就曾多次亲身参与到帮助弱国抵御强国侵略的自卫反击战中。
“墨子兵法”与《孙子兵法》，一守一攻，并称为轴心文明时代世界古代军事指挥艺术之“双峰”。
9、方仙法术
东晋葛洪《枕中书》列墨子为“太极仙卿”，并谓“治马迹山”。
在《遐览》中著录《墨子枕中五行记》五卷，下文谓：“其变化之术，大者唯有《墨子五行记》，本有五卷。昔刘君安（即方士刘根）未仙仙去时，钞取其要，以为一卷。其法用药用符，乃能令人飞行上下，隐沦无方，含笑即为妇人，蹙面即为老翁，踞地即为小儿，执杖即成林木，种物即生瓜果可食，画地为河，撮壤成山，坐致行厨，兴云起火，无所不作也。”
后来历代好多人都得到过《墨子五行记》，但最终没有流传下来。
当下中国，第二波墨学复兴思潮方兴未艾，一系列墨学团体逢时而生，《墨攻》、《秦时明月》等墨家元素文化产品纷纷涌现，墨家思想也逐渐受到顶尖科学家的重视，“墨子号”卫星的上天也在某种程度上表明了国家对于墨家思想的重视和重新发扬广大的期许，看来“墨子”不但上天了，还实实在在的落在地面上，此足证《墨子.大取》之放言：“天下无人，子墨子之言也犹在！”
著名西方汉学家、中国科技史学者李约瑟曾赞叹：“墨家的科学水平，超过了整个古希腊！”设若墨子学说能早一点为国人所重视，抑或一直发展从未中断，那么到现在中国的科技早已领先世界，甚至迈向星空也未可知。
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